这次讲道,分享的思路是读圣经的时候,我们可以选择的两个角度:一,学习认识神(神是怎样的?),二,学习如何回应神(要知道这是怎样的一位神)
路加福音1:32 中天使的话语,是和在旧约神对大卫应许相对应的。
同时我们也通过对比知道约翰和基督的身份。
对比,认识神是怎样的一位神。
注:耶稣 希腊语(希伯来文 约书亚),译为 神已经拯救 (The Lord has saved).
1.面对 有恩典计划的神,马利亚的回应:怎么会有这事呢?和撒迦利亚对天使回应不同的是,马利亚问题的角度是,我还没有出嫁。她是想理解神的计划,明白怎样能够完成神的旨意。
2.面对 话语满有大能的神,马利亚的回应是顺服神的计划。马利亚:我是主的使女,情愿你的话成就在我身上。Here I am, the servant/handmaiden of the Lord.
3.面对 叫人蒙福的神:相信的女子是有福的,因为主对她所说的话,都要应验。
神是有恩典计划的神,神也是话语满有大能的神,可是神的恩典和话语是否能够在我们身上应验?你是否相信?你有多大的信心?
面对叫人蒙福的神,我们会怎么样呢?
A 会有属灵的鉴别力:以利沙伯听见马利亚问安就 被圣灵充满。
“我主的母”,明白临到马利亚的恩典。
B 感叹
我主的母到我这里来,这是从哪里得呢?
我有何德何能,叫你这怀着至高神儿子的母亲来探望我呢?
C 相信 且见证神、赞美神的生活
天使离开她去了,那时候,马利亚就急忙起身到撒迦利亚的家,见以利沙伯。马利亚不相信吗?不,她已经相信天使所传的信息(情愿主的旨意成就在我身)。她是为以利沙伯高兴(那素来不生育的,已经有孕六个月了,以利沙伯隐藏了五个月,是因为到第六个月天使将这个消息告诉了马利亚)
马利亚更是赞美神在她身上的恩典。
换做是你,你能这样的赞美吗?
已经订了婚约还没有结婚,她有了孩子可能会被众人用石头打死(利未记 20:10,申命记22:22,犯淫乱的女子被石头打死。她可能会因此蒙羞,是否会有人理解?约瑟是否会娶她?她如果独自带着儿子又会过怎样的生活?
在这里,马利亚的疑问是 我还没有出嫁,我怎么能完成神在我身上的计划!
因为马利亚知道她自己的身份:
我活着是神的仆人,使女。我在这里,愿神的旨意成就在我身上。
这样的话语是否会让你想起耶稣在橄榄山上的祷告:不要成就我的意思,只要成就你的意思。
马利亚所过的是赞美的生活:
主在我心中为大
我的灵也以我的救主为乐
神的圣者,神的儿子没有出生在皇宫,贵族
神体恤我的卑微,让我在万代中都要被称为是有福的,
是因为我的能力吗?才干超乎其他人吗?
不,是那有权能的神为我成就这件大事,
历世历代敬畏他的人,祂都怜悯,体恤。
他的膀臂大有能力,那些狂妄傲慢的人,心里还在想的时候神就把他们的计划破坏了。
他维护公平,公义!
卑贱的,使他们升高,
饥饿的,得饱美食,
有权柄的从他们的宝座上被拉下来,
富足的一无所得。
祂帮助了祂的以色列民,
这些都是因为祂纪念与以色列的祖先,亚伯拉罕及他的后裔所约定的。
这个赞美不仅仅是马利亚基于她自己个人的赞美,赞美神为她所行的;这更是她代表以色列民的赞美,赞美神的守约施慈爱。
这不仅仅是对神过去所立的约的赞美,对现今天使所报给她的好消息的赞美,更是对将来神的儿子将要成就的事情的赞美。
总结:
更多的思考:
比较马利亚的尊主颂 和
哈拿 的赞美 撒母耳记上 2:1-10
米利暗 的赞美 出埃及记15:19-20
底波拉 的赞美 士师记 5:1-31